第二十四章 类大罗诸道,天庭诸帝
大罗之道,大罗金仙,这是太上所开辟的仙道之中,目前可知的最高境界。金仙极致之后,再往前一步,或许便是此境了。
仙道之中名之大罗,换做此刻正在菩提树下静坐的那位,恐怕会称之为大觉之境了,或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而要是女娲后土两位娘娘,则不说是大罗还是大觉,只说此境为太一了。
甚至域外神灵,虽然没有到达此境,但是却不乏心中有所思考的,对于此境的名称也各不相同。
雅威称这一境为“全知全能万知万能”,明尊谓之“至善”,波旬则叫它“魔自在”,凡此种种,都是在说超脱一切主宰帝君金仙菩萨之境,是无上大功德大自在大神通之果位。便是阿德罗斯,观诸法创诸法,对于这般果位,心中也自有思量。
这种果位,难以用语言来形容,也无路可走,无途可入。事实上,在异域神灵到了主宰巅峰,九州神灵到了帝君极致,金仙有了天尊位阶,菩萨具有如来称号之时,便已经到了无路可走的时候。
也不能说是无路可走,而应该说是举步之时,四方都是坦途,任由仙神菩萨行走,但是却始终无法走到终点。
这是一条没有终点的道路,并且每位仙神菩萨所走都是不同的,要想迈出最后一步,超脱诸天之上,进入这种不可知不可见不可说之境,已经不单单是仙神菩萨自身修行所能定的了。
大神通、大机缘、大气魄,缺一不可,诸天相应,大道垂青,才能有走出这一步的机会。
自从诸神域开辟以来,就阿德罗斯所知的,也就天帝太一走出了这一步。不过到了这个时代,照他推算,应该陆续会有不少强大存在超脱。
······
“我神通不及太上,只好分出两尊分身,分别派驻天庭地府之中了。”
青帝伏羲微微一笑,然后自他身后,走出了两个分身。
前者头戴冕旒,身披霞衣,面相庄重,乃是神道一帝君,手执三宝如意,环绕九色神光,照耀周身;后者则穿一素袍,手中放射万丈光芒,上通九天,下达九地,面相慈和清净,悲悯众生,乃是一位新成就的金仙天尊。
“青帝陛下这两分身是······”
大天尊看着青帝施展神通,直接化出了一帝君一金仙两分身,顿时开口相询。
“我名青华,将居天庭东方,教化众生,超生脱死。”
“我名太乙救苦,将居于地府之中,救度群生,拔除幽苦,度一切不幸堕入地狱的亡魂。”
这一帝君一金仙说完,然后青华帝君便足踏莲花,去往帝乡神土最东之方,在一块极为别致的石头附近停下,开宫立殿,是为东极妙岩宮。
而那位太乙救苦天尊脚下,则出现了一只九头狮子,驮着他当先一步去往轮回附近。
青帝的实力与道路,是阿德罗斯最难理解的。青帝应该还在帝君极致,与他与黄帝轩辕都差相仿佛,没有迈出那一步。
或者说,青帝是曾经迈出去,又将脚步收回来了。但是这位最初的人皇,也是太古蛮荒时候,各族共尊的帝君,几乎涉猎了所有的九州修行之道。
不说其他,就眼前两尊分身,东极青华大帝与太一救苦天尊,就已经都是帝君与金仙极致的存在了。
“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”
若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,天日升天”。
这是未来之时,众生对青华帝君与太乙天尊的赞词,与其说是赞颂帝君或是金仙天尊,不如说是给他们本尊青帝的赞词。
甚至后来,修行之辈都分不出来了,对东极青华大帝与太乙救苦天尊的身份只能瞎猜,有说是太一天帝分身的,有说是南华天尊所做功德,有说是元始天尊随道而出,亲自授徒的。
对于这些,青帝丝毫不在意,事实上所有到了金仙帝君极致的修行者,所行都是为了天地众生,却都完全不在乎天地众生是否知晓。
这种修行理念,可以说是在九州一脉相承的了,从太一天帝开辟帝君道,立功立德,到太上开辟金仙法,所修所行,无不秉持着这种理念。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,但有所功德,也是天地演化,自己不过是借机修行罢了。
“我功行比青帝陛下亦有不如,但是既然与大天尊约好,那么未来之时,我便坐镇天庭南极之地。”
长生大帝随手一挥,自己便身形大变,直接变重新化作了帝君装扮。他这一世证就的虽然是金仙道果,但是在众多神灵与古仙眼中,他依然是从前天庭的赤帝,人间的炎帝。
“长生陛下居神霄玉清府,总镇南极,为南极长生大帝,号玉清真王。执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,为我天庭四御之一。”
大天尊含笑点头,随手往南方一指,在天庭之南,便有一座宫殿升起,即为南极神霄玉府。
青帝不愿意要四御之名,大天尊不能强求,但是长生大帝却不能不要。他是人道帝君转修仙道而成就的天尊,在众仙之中极具代表性。只要他还在天庭之中,便是这一类修行者的领袖。
未来之时,长生大帝为钻研雷法,降下一尊化身重新入世修行,成为了九天应元雷声普化天尊,居玉枢府统御雷部。
他与阿德罗斯合力,在诸神域之中谋划,共做了一件大事。
“四御?不知道其他三位又在哪里?”
有仙家疑惑,便向大天尊相询,既然长生大帝是其中之一,其他三位的地位自然不会太差了。
大天尊低头朝下一看,似乎看到了九幽之下的轮回之地中。
“得后土娘娘同意,她愿意为承天效法后土皇地祇,虽不居天庭之中,但却执掌天地山川。”
这话一出,马上便有仙家惊道:“这等大事,女娲娘娘是否同意了?”
天地山川,之前可是一直由女娲娘娘执掌的,她手中的江山社稷图,便是天地与众生认可的凭证。
“妹妹自然是同意的。”
大天尊没有说话,但是青帝说的话,却更具说服力。自从九州划分,女娲娘娘采天地法则为丝,将天地山川精神与人道意志相合,成就江山社稷图这件神器之后,就再也没有现身过。
能够经常见到女娲娘娘的,似乎也就青帝伏羲了。同样,后土娘娘自从开辟轮回,深居轮回之地以后,也就执掌时空命河的大司命烛九阴与少司命帝江能见到她了。
阿德罗斯目光微动,这两位娘娘所为,自然都是有深意的,不会随意为之。他有一种感觉,这应该是两位娘娘为踏出最后半步所进行的尝试。
倒是太上含笑不语,似乎已经深知其中用意。
“紫薇帝君,这北极大帝之位,除你之外,更无其他神灵合适,不知你意下如何?”
阿德罗斯听到大天尊之言,沉吟一下,然后缓缓说道:“虽然可以,但是中天紫薇北极大帝归位,却不是此时。”
说完他又看向了另外一旁的东岳帝君:“未来之时,我将会降下北阴酆都大帝分身,协助帝君与太乙救苦天尊一起,执掌地府之事。”
东岳帝君听了,心中自然高兴,有青帝与紫薇帝君降下分身协助,加上太上道祖又可随时求见,后土娘娘坐镇九幽,这地府之事,也算是没有问题了。
天庭地府之事,阿德罗斯自然是愿意帮忙的,也愿意入青帝一般,派遣分身过去。
但是,此时的阿德罗斯,就连自己唯一的分身,印度神域的燃灯古佛都要收回来,为最后一步做准备。一切分身之事,都需要留到以后了。
接下来,兵主蚩尤领了上宫勾陈天皇大帝,坐镇天地西极。
因为无论是还没到来的北极紫薇大帝,还是已经算是正式入职的南极长生大帝,都不是爱管理天庭事务的性格。
于是,这位大帝的工作,便是协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,并主持人间兵革之事,正与他的兵主之位相衬。
兵主蚩尤,则可以说是神仙两道之外的修行者,在天庭之中的代表了。
而后,西王母娘娘更是直接表示,将瑶池与蟠桃园搬到天庭之中,与大天尊共同协理阴阳,执掌天庭,有了天后之称。
世人无知,以为西王母娘娘是大天尊的道侣,其实并非如此。无论是大天尊还是西王母,居于天庭之上,都是为了天地众生,以及自身修行。
而后,又有一些神灵仙家依次加入天庭,将刚建的天庭马上就搭起了骨架,就等着填充血肉了。
但是,还没来得及去填充血肉,九州的仙家神灵们,马上就被西南域外之地的神奇异像吸引住了。
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仙道之中名之大罗,换做此刻正在菩提树下静坐的那位,恐怕会称之为大觉之境了,或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而要是女娲后土两位娘娘,则不说是大罗还是大觉,只说此境为太一了。
甚至域外神灵,虽然没有到达此境,但是却不乏心中有所思考的,对于此境的名称也各不相同。
雅威称这一境为“全知全能万知万能”,明尊谓之“至善”,波旬则叫它“魔自在”,凡此种种,都是在说超脱一切主宰帝君金仙菩萨之境,是无上大功德大自在大神通之果位。便是阿德罗斯,观诸法创诸法,对于这般果位,心中也自有思量。
这种果位,难以用语言来形容,也无路可走,无途可入。事实上,在异域神灵到了主宰巅峰,九州神灵到了帝君极致,金仙有了天尊位阶,菩萨具有如来称号之时,便已经到了无路可走的时候。
也不能说是无路可走,而应该说是举步之时,四方都是坦途,任由仙神菩萨行走,但是却始终无法走到终点。
这是一条没有终点的道路,并且每位仙神菩萨所走都是不同的,要想迈出最后一步,超脱诸天之上,进入这种不可知不可见不可说之境,已经不单单是仙神菩萨自身修行所能定的了。
大神通、大机缘、大气魄,缺一不可,诸天相应,大道垂青,才能有走出这一步的机会。
自从诸神域开辟以来,就阿德罗斯所知的,也就天帝太一走出了这一步。不过到了这个时代,照他推算,应该陆续会有不少强大存在超脱。
······
“我神通不及太上,只好分出两尊分身,分别派驻天庭地府之中了。”
青帝伏羲微微一笑,然后自他身后,走出了两个分身。
前者头戴冕旒,身披霞衣,面相庄重,乃是神道一帝君,手执三宝如意,环绕九色神光,照耀周身;后者则穿一素袍,手中放射万丈光芒,上通九天,下达九地,面相慈和清净,悲悯众生,乃是一位新成就的金仙天尊。
“青帝陛下这两分身是······”
大天尊看着青帝施展神通,直接化出了一帝君一金仙两分身,顿时开口相询。
“我名青华,将居天庭东方,教化众生,超生脱死。”
“我名太乙救苦,将居于地府之中,救度群生,拔除幽苦,度一切不幸堕入地狱的亡魂。”
这一帝君一金仙说完,然后青华帝君便足踏莲花,去往帝乡神土最东之方,在一块极为别致的石头附近停下,开宫立殿,是为东极妙岩宮。
而那位太乙救苦天尊脚下,则出现了一只九头狮子,驮着他当先一步去往轮回附近。
青帝的实力与道路,是阿德罗斯最难理解的。青帝应该还在帝君极致,与他与黄帝轩辕都差相仿佛,没有迈出那一步。
或者说,青帝是曾经迈出去,又将脚步收回来了。但是这位最初的人皇,也是太古蛮荒时候,各族共尊的帝君,几乎涉猎了所有的九州修行之道。
不说其他,就眼前两尊分身,东极青华大帝与太一救苦天尊,就已经都是帝君与金仙极致的存在了。
“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”
若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,天日升天”。
这是未来之时,众生对青华帝君与太乙天尊的赞词,与其说是赞颂帝君或是金仙天尊,不如说是给他们本尊青帝的赞词。
甚至后来,修行之辈都分不出来了,对东极青华大帝与太乙救苦天尊的身份只能瞎猜,有说是太一天帝分身的,有说是南华天尊所做功德,有说是元始天尊随道而出,亲自授徒的。
对于这些,青帝丝毫不在意,事实上所有到了金仙帝君极致的修行者,所行都是为了天地众生,却都完全不在乎天地众生是否知晓。
这种修行理念,可以说是在九州一脉相承的了,从太一天帝开辟帝君道,立功立德,到太上开辟金仙法,所修所行,无不秉持着这种理念。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,但有所功德,也是天地演化,自己不过是借机修行罢了。
“我功行比青帝陛下亦有不如,但是既然与大天尊约好,那么未来之时,我便坐镇天庭南极之地。”
长生大帝随手一挥,自己便身形大变,直接变重新化作了帝君装扮。他这一世证就的虽然是金仙道果,但是在众多神灵与古仙眼中,他依然是从前天庭的赤帝,人间的炎帝。
“长生陛下居神霄玉清府,总镇南极,为南极长生大帝,号玉清真王。执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,为我天庭四御之一。”
大天尊含笑点头,随手往南方一指,在天庭之南,便有一座宫殿升起,即为南极神霄玉府。
青帝不愿意要四御之名,大天尊不能强求,但是长生大帝却不能不要。他是人道帝君转修仙道而成就的天尊,在众仙之中极具代表性。只要他还在天庭之中,便是这一类修行者的领袖。
未来之时,长生大帝为钻研雷法,降下一尊化身重新入世修行,成为了九天应元雷声普化天尊,居玉枢府统御雷部。
他与阿德罗斯合力,在诸神域之中谋划,共做了一件大事。
“四御?不知道其他三位又在哪里?”
有仙家疑惑,便向大天尊相询,既然长生大帝是其中之一,其他三位的地位自然不会太差了。
大天尊低头朝下一看,似乎看到了九幽之下的轮回之地中。
“得后土娘娘同意,她愿意为承天效法后土皇地祇,虽不居天庭之中,但却执掌天地山川。”
这话一出,马上便有仙家惊道:“这等大事,女娲娘娘是否同意了?”
天地山川,之前可是一直由女娲娘娘执掌的,她手中的江山社稷图,便是天地与众生认可的凭证。
“妹妹自然是同意的。”
大天尊没有说话,但是青帝说的话,却更具说服力。自从九州划分,女娲娘娘采天地法则为丝,将天地山川精神与人道意志相合,成就江山社稷图这件神器之后,就再也没有现身过。
能够经常见到女娲娘娘的,似乎也就青帝伏羲了。同样,后土娘娘自从开辟轮回,深居轮回之地以后,也就执掌时空命河的大司命烛九阴与少司命帝江能见到她了。
阿德罗斯目光微动,这两位娘娘所为,自然都是有深意的,不会随意为之。他有一种感觉,这应该是两位娘娘为踏出最后半步所进行的尝试。
倒是太上含笑不语,似乎已经深知其中用意。
“紫薇帝君,这北极大帝之位,除你之外,更无其他神灵合适,不知你意下如何?”
阿德罗斯听到大天尊之言,沉吟一下,然后缓缓说道:“虽然可以,但是中天紫薇北极大帝归位,却不是此时。”
说完他又看向了另外一旁的东岳帝君:“未来之时,我将会降下北阴酆都大帝分身,协助帝君与太乙救苦天尊一起,执掌地府之事。”
东岳帝君听了,心中自然高兴,有青帝与紫薇帝君降下分身协助,加上太上道祖又可随时求见,后土娘娘坐镇九幽,这地府之事,也算是没有问题了。
天庭地府之事,阿德罗斯自然是愿意帮忙的,也愿意入青帝一般,派遣分身过去。
但是,此时的阿德罗斯,就连自己唯一的分身,印度神域的燃灯古佛都要收回来,为最后一步做准备。一切分身之事,都需要留到以后了。
接下来,兵主蚩尤领了上宫勾陈天皇大帝,坐镇天地西极。
因为无论是还没到来的北极紫薇大帝,还是已经算是正式入职的南极长生大帝,都不是爱管理天庭事务的性格。
于是,这位大帝的工作,便是协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,并主持人间兵革之事,正与他的兵主之位相衬。
兵主蚩尤,则可以说是神仙两道之外的修行者,在天庭之中的代表了。
而后,西王母娘娘更是直接表示,将瑶池与蟠桃园搬到天庭之中,与大天尊共同协理阴阳,执掌天庭,有了天后之称。
世人无知,以为西王母娘娘是大天尊的道侣,其实并非如此。无论是大天尊还是西王母,居于天庭之上,都是为了天地众生,以及自身修行。
而后,又有一些神灵仙家依次加入天庭,将刚建的天庭马上就搭起了骨架,就等着填充血肉了。
但是,还没来得及去填充血肉,九州的仙家神灵们,马上就被西南域外之地的神奇异像吸引住了。
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