第325章_327
!欧人渐渐的成型了,这句魁儡的身形,比墨英原先那一个躯壳更加修长秀美,然而因为,在躯干四肢点缀了各种符号和法术,所以整个躯壳而不仅仅是成为一个能好,包容武林绝学的普通,武功高手,还可以在适当的时候,释放一两个小法术,以备不时之需,
再变成了完整的人形之后,工作就完成了一半,接下来要做的,就是修饰美化,将能够增加躯壳承受力的符文,一点一滴地注入四肢和手脚之中,
接下来的才是最耗费功夫的过程,是个十分精细的工作,摄政王心无旁立,专心致志地制作着,整个宫殿之内一片死寂,好像所有的,东西都在为新生命的产生,而暗暗地期待着,
终于,当最后一丝金色的丝线,缝合住这具木偶的身体,所有的符文和阵法瞬间大放光明,一道耀眼的青色光芒过后,盘旋在空中的青色气体消失不见,取而代之的是,这具木偶迎风而涨,瞬间长成一个身材欣长,五官秀丽,四肢充满了力量的男子,
容貌虽然没有多大的变化,但是身材拔高体型变得魁梧,让墨英整个人看起来充满了魅力,不再是之前的美少年模样,薄弱之气一扫而光。
终于回到了自己所喜欢的形态身体里面,墨英也是长长的出了一口气,摄政王的身份固然重要,但是能够毫无遮蔽地和自己的心上人,无限接近也很重要,为此可以舍弃一些东西,
不过,新生成的这一个木偶傀儡的身体,依然有个致命的弱点,那就是不能活动太长时间,但是跟已经完全无法复生的原先那一句木偶身体比起来,这具身体已经好多了,最起码保持两个时辰的活动时间,才会显出衰弱,这让每天都能,和自己的心上人有两个时间,一起相处的墨英,十分高兴,
真的还要谢谢那位,让四圣兽来攻击他的人呢,如果不是他吞吃了四圣兽的灵魂现在还不会恢复到能够重新制作的三具傀儡身体的地步,有了这第三具傀儡,在做什么事情,就有了转圜之地,机会也就更多了,
古者认为魂是阳气,构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体。魂魄协调则人体健康。人死魂归于天,精神与魄脱离,形体骨肉则归于地下。魂是阳神,魄是阴神,道教有“三魂七魄“之说,如今科学尚无法证明人的魂魄是否如宗教所言可离体或轮回以及魂魄组成是否正确。
曰:“动以营身之谓魂,静以镇形之谓魄。“:“心之精爽是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?“又:“人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强。“孔颖达疏:“魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之神为魂也。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也;附所气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。“参阅晋葛洪及卷五四。
魂与魄,常分为中阴状态之魂与老阴状态浸混入他人阳魂之中的魂,皆因中阴状态魄之不散不息的向势与相态,植入他人之灵魂并长久共存,影响阳人之阳魄。
收了魂魄之后,墨英的新躯壳缓缓睁开了眼睛,跟随时附带衣物的原来那一具驱壳不同,现在新的木雕躯壳,是需要衣物的。
他肌肤光着,从容走入摄政王衣柜中,翻找到适合自己尺寸的衣物,一丝不苟的穿戴好。
他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞,英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美,似乎随时都带着笑容。这种微笑,似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗,一下子就照射进来,温和而又自若。
眉眼极美,斜飞入鬓的眉,水墨画一般风流的眼。从眼角到眼尾,线条无比清新流畅,好像工笔白描的墨线,柔韧婉转。黑白分明的眼仁,一清二楚毫无杂色。眼睛虽大,却全无水光潋滟的感觉,倒是乌黑乌黑的不同寻常,简直要把人吸进去。睫毛很长,却并不弯卷,直直的,垂下眼睛时就像落下了漂亮的黑凤翎。
好一个色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情的绝色男子。
墨英小心翼翼的从摄政王宫中密道走出来,倒不是怕被人看见,就是担心唐玉知道了又会排遣他,担心唐玉会误会他和摄政王的“关系”。
魂分为阳魂与阴魂,阳魂因升腾活性好,灵活而称为灵魂;阴魂则因阴魄支撑散慢,而呈漫散飘逸状态,但因阴魄之存与魂的浸混性、漫延性,魂不会随魄失与魄散而随即消逝。
魄分阳魄与阴魄,阳魄即主升腾成长的肉实身,阴魄则是指主沉降消逝的实身,甚至具色相形态的实物体。
阴魂不散是因魄力不息,魄力不息又是因为中阴身之前的灵魂执着不息,习惯性势使然,致魄之余阳未尽,支撑着中阴状态下的阴魂不散。它会给其它生命的灵魂形成熏染,而致类似的心灵作用,心理学称之为心理暗示,会伴随很长-段时间。
民间常以伟人的阴魄甚至画像来继续熏染后来生者前赴后继;如果是罪大恶疾的人死后则分尸火烧,以灭其余威,甚至摧毁雕塑,烧其类似的稻草人或肖像,以消除人们心中的紧张、恐惧或因恐惧转化而来的仇恨等心理,化掉阴魄的不息,屏障并消除阴魂的持续影响。
人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
魂为阳,魄为阴。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。
三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄,实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮,七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
道书云:“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。“七魄是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也。
一是为魂态,而气旺盛于五脏为循环为中心,另一种状态为魄态,只能感受到情绪而气旺盛于六腑为循环为中心。
阴阳学认为人可以被魂魄附身,附身后身边常发生离奇的事情,有时觉得胸口有压迫感觉喘不上气,需女性带云海石手链,男士带红竹石饰品,之后用“赤鱬鳞,玫瑰金,橘子石,影子石,法体盐“制作成石碑护身符。在结印册上按照生日添加结印:农历3到5月出生需添加“云松,藏之介,南宫橘末“3个结印。农历6到8月出生需添加“赑屃,九虹锦声,八重冰梅“3个结印。农历9到11月出生需添加“千帆团扇,藏之介,羽心“3个结印。农历12到2月出生需添加“云松,刳舟剡楫,百目静“3个结印。饰品和石碑护身符与结印三者配合形成可以辟邪保护本人。
收了魂魄之后,墨英的新躯壳缓缓睁开了眼睛,跟随时附带衣物的原来那一具驱壳不同,现在新的木雕躯壳,是需要衣物的。
他肌肤光着,从容走入摄政王衣柜中,翻找到适合自己尺寸的衣物,一丝不苟的穿戴好。
他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞,英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美,似乎随时都带着笑容。这种微笑,似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗,一下子就照射进来,温和而又自若。
眉眼极美,斜飞入鬓的眉,水墨画一般风流的眼。从眼角到眼尾,线条无比清新流畅,好像工笔白描的墨线,柔韧婉转。黑白分明的眼仁,一清二楚毫无杂色。眼睛虽大,却全无水光潋滟的感觉,倒是乌黑乌黑的不同寻常,简直要把人吸进去。睫毛很长,却并不弯卷,直直的,垂下眼睛时就像落下了漂亮的黑凤翎。
好一个色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情的绝色男子。
墨英小心翼翼的从摄政王宫中密道走出来,倒不是怕被人看见,就是担心唐玉知道了又会排遣他,担心唐玉会误会他和摄政王的“关系”。
暗恋一个人的心情就像瓶中等待发芽的种子永远不能确定未来是否完美但却真心倔强的等待。
都说世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我明明站在你面前,而你却不知道我爱你,而最残忍的事是你明明知道我喜欢你,却装作不知道……
我就这样看着你,这样摸不着你碰不着你地看着你。
当时间与空间两皆虚无,我依然不悔地凝视着你。
在距你最近也是最远的地方。
——这就是墨英一直以来对待唐玉的心情。
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
须向坎中求赤血。取来离位制****,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
尽著布衣称道者。问他金木是何般,嘌口不言如害哑。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌
里,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。
轮回这种苦楚,墨英再清楚不过,所以他不想让唐玉也跟着受苦,一直以来,都是他在不停的寻觅着唐玉的踪迹,而唐玉因为自身体质的特殊,却是每一世都没有留下原来的记忆。
所以,墨英追的分外辛苦。
有歌诀曰:“雨初晴,江山景色新鲜。乍艳阳,春光美丽,见效原、芳草芊芊。睹梨花、轻笼淡月,闻松声、冷和清泉。风细池塘,帘垂院落,晓莺啼唤柳含烟。更叠翠山屏如悄,时物笔难传。谁能悟,韶华不久,人世非坚。走红尘、何曾返照,损气神、虚度流年。竞锥刀、如蝇见血,恋妻男、似蚁争膻。火宅忧煎,情波出没,四生六道不知还。任千劫轮回贩骨,迷了本灵源。聪明客,诸缘放下,闲里修仙。”
说的就是七情上苦,不若修仙归去。
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再变成了完整的人形之后,工作就完成了一半,接下来要做的,就是修饰美化,将能够增加躯壳承受力的符文,一点一滴地注入四肢和手脚之中,
接下来的才是最耗费功夫的过程,是个十分精细的工作,摄政王心无旁立,专心致志地制作着,整个宫殿之内一片死寂,好像所有的,东西都在为新生命的产生,而暗暗地期待着,
终于,当最后一丝金色的丝线,缝合住这具木偶的身体,所有的符文和阵法瞬间大放光明,一道耀眼的青色光芒过后,盘旋在空中的青色气体消失不见,取而代之的是,这具木偶迎风而涨,瞬间长成一个身材欣长,五官秀丽,四肢充满了力量的男子,
容貌虽然没有多大的变化,但是身材拔高体型变得魁梧,让墨英整个人看起来充满了魅力,不再是之前的美少年模样,薄弱之气一扫而光。
终于回到了自己所喜欢的形态身体里面,墨英也是长长的出了一口气,摄政王的身份固然重要,但是能够毫无遮蔽地和自己的心上人,无限接近也很重要,为此可以舍弃一些东西,
不过,新生成的这一个木偶傀儡的身体,依然有个致命的弱点,那就是不能活动太长时间,但是跟已经完全无法复生的原先那一句木偶身体比起来,这具身体已经好多了,最起码保持两个时辰的活动时间,才会显出衰弱,这让每天都能,和自己的心上人有两个时间,一起相处的墨英,十分高兴,
真的还要谢谢那位,让四圣兽来攻击他的人呢,如果不是他吞吃了四圣兽的灵魂现在还不会恢复到能够重新制作的三具傀儡身体的地步,有了这第三具傀儡,在做什么事情,就有了转圜之地,机会也就更多了,
古者认为魂是阳气,构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体。魂魄协调则人体健康。人死魂归于天,精神与魄脱离,形体骨肉则归于地下。魂是阳神,魄是阴神,道教有“三魂七魄“之说,如今科学尚无法证明人的魂魄是否如宗教所言可离体或轮回以及魂魄组成是否正确。
曰:“动以营身之谓魂,静以镇形之谓魄。“:“心之精爽是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?“又:“人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强。“孔颖达疏:“魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之神为魂也。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也;附所气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。“参阅晋葛洪及卷五四。
魂与魄,常分为中阴状态之魂与老阴状态浸混入他人阳魂之中的魂,皆因中阴状态魄之不散不息的向势与相态,植入他人之灵魂并长久共存,影响阳人之阳魄。
收了魂魄之后,墨英的新躯壳缓缓睁开了眼睛,跟随时附带衣物的原来那一具驱壳不同,现在新的木雕躯壳,是需要衣物的。
他肌肤光着,从容走入摄政王衣柜中,翻找到适合自己尺寸的衣物,一丝不苟的穿戴好。
他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞,英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美,似乎随时都带着笑容。这种微笑,似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗,一下子就照射进来,温和而又自若。
眉眼极美,斜飞入鬓的眉,水墨画一般风流的眼。从眼角到眼尾,线条无比清新流畅,好像工笔白描的墨线,柔韧婉转。黑白分明的眼仁,一清二楚毫无杂色。眼睛虽大,却全无水光潋滟的感觉,倒是乌黑乌黑的不同寻常,简直要把人吸进去。睫毛很长,却并不弯卷,直直的,垂下眼睛时就像落下了漂亮的黑凤翎。
好一个色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情的绝色男子。
墨英小心翼翼的从摄政王宫中密道走出来,倒不是怕被人看见,就是担心唐玉知道了又会排遣他,担心唐玉会误会他和摄政王的“关系”。
魂分为阳魂与阴魂,阳魂因升腾活性好,灵活而称为灵魂;阴魂则因阴魄支撑散慢,而呈漫散飘逸状态,但因阴魄之存与魂的浸混性、漫延性,魂不会随魄失与魄散而随即消逝。
魄分阳魄与阴魄,阳魄即主升腾成长的肉实身,阴魄则是指主沉降消逝的实身,甚至具色相形态的实物体。
阴魂不散是因魄力不息,魄力不息又是因为中阴身之前的灵魂执着不息,习惯性势使然,致魄之余阳未尽,支撑着中阴状态下的阴魂不散。它会给其它生命的灵魂形成熏染,而致类似的心灵作用,心理学称之为心理暗示,会伴随很长-段时间。
民间常以伟人的阴魄甚至画像来继续熏染后来生者前赴后继;如果是罪大恶疾的人死后则分尸火烧,以灭其余威,甚至摧毁雕塑,烧其类似的稻草人或肖像,以消除人们心中的紧张、恐惧或因恐惧转化而来的仇恨等心理,化掉阴魄的不息,屏障并消除阴魂的持续影响。
人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
魂为阳,魄为阴。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。
三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄,实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮,七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
道书云:“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。“七魄是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也。
一是为魂态,而气旺盛于五脏为循环为中心,另一种状态为魄态,只能感受到情绪而气旺盛于六腑为循环为中心。
阴阳学认为人可以被魂魄附身,附身后身边常发生离奇的事情,有时觉得胸口有压迫感觉喘不上气,需女性带云海石手链,男士带红竹石饰品,之后用“赤鱬鳞,玫瑰金,橘子石,影子石,法体盐“制作成石碑护身符。在结印册上按照生日添加结印:农历3到5月出生需添加“云松,藏之介,南宫橘末“3个结印。农历6到8月出生需添加“赑屃,九虹锦声,八重冰梅“3个结印。农历9到11月出生需添加“千帆团扇,藏之介,羽心“3个结印。农历12到2月出生需添加“云松,刳舟剡楫,百目静“3个结印。饰品和石碑护身符与结印三者配合形成可以辟邪保护本人。
收了魂魄之后,墨英的新躯壳缓缓睁开了眼睛,跟随时附带衣物的原来那一具驱壳不同,现在新的木雕躯壳,是需要衣物的。
他肌肤光着,从容走入摄政王衣柜中,翻找到适合自己尺寸的衣物,一丝不苟的穿戴好。
他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞,英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美,似乎随时都带着笑容。这种微笑,似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗,一下子就照射进来,温和而又自若。
眉眼极美,斜飞入鬓的眉,水墨画一般风流的眼。从眼角到眼尾,线条无比清新流畅,好像工笔白描的墨线,柔韧婉转。黑白分明的眼仁,一清二楚毫无杂色。眼睛虽大,却全无水光潋滟的感觉,倒是乌黑乌黑的不同寻常,简直要把人吸进去。睫毛很长,却并不弯卷,直直的,垂下眼睛时就像落下了漂亮的黑凤翎。
好一个色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情的绝色男子。
墨英小心翼翼的从摄政王宫中密道走出来,倒不是怕被人看见,就是担心唐玉知道了又会排遣他,担心唐玉会误会他和摄政王的“关系”。
暗恋一个人的心情就像瓶中等待发芽的种子永远不能确定未来是否完美但却真心倔强的等待。
都说世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我明明站在你面前,而你却不知道我爱你,而最残忍的事是你明明知道我喜欢你,却装作不知道……
我就这样看着你,这样摸不着你碰不着你地看着你。
当时间与空间两皆虚无,我依然不悔地凝视着你。
在距你最近也是最远的地方。
——这就是墨英一直以来对待唐玉的心情。
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
须向坎中求赤血。取来离位制****,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
尽著布衣称道者。问他金木是何般,嘌口不言如害哑。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌
里,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。
轮回这种苦楚,墨英再清楚不过,所以他不想让唐玉也跟着受苦,一直以来,都是他在不停的寻觅着唐玉的踪迹,而唐玉因为自身体质的特殊,却是每一世都没有留下原来的记忆。
所以,墨英追的分外辛苦。
有歌诀曰:“雨初晴,江山景色新鲜。乍艳阳,春光美丽,见效原、芳草芊芊。睹梨花、轻笼淡月,闻松声、冷和清泉。风细池塘,帘垂院落,晓莺啼唤柳含烟。更叠翠山屏如悄,时物笔难传。谁能悟,韶华不久,人世非坚。走红尘、何曾返照,损气神、虚度流年。竞锥刀、如蝇见血,恋妻男、似蚁争膻。火宅忧煎,情波出没,四生六道不知还。任千劫轮回贩骨,迷了本灵源。聪明客,诸缘放下,闲里修仙。”
说的就是七情上苦,不若修仙归去。
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