第一章、乾元青钧大罗道主
鸿蒙初判,未见因果,大罗天立,始见劫运。
一劫鸿蒙,二劫洪荒,三劫定先后,四劫人主大地。
如今正值五劫初开,诸大神通各执道理,欲重定大罗天命。
大地广袤,千万光年而不止,每劫开辟,大地便开千万光年,而今已不知几许光年。
大地有不知几辽阔,天又怎知有多高。
然世人皆知,天分九域三十三重,其中以乾元青钧大罗道主最为贵,执穹天至高,为三清天境同大罗天主。
相传,道主开天辟地,乃万道初始。
道主以下为元阳上帝,执任九域三十三重天之主,传说乃是道主一念生就之大神。
元阳上帝下有东华帝君,与瑶池圣母,一为阳一位阴,是男仙女仙之首,乃众生阴阳有序之证。
除此外,九域各有其主,三十三重天亦有主,诸神权柄交汇,却难相让,遂有如今一劫。
大地无穷尽,有生灵亿万类,其中人为万灵之长,乃大地之主,此乃道主所定,无从更易。
人主大地,开辟人道运朝,其名为夏。
然大地广袤无边,夏虽有天文沟通诸地,仍难以统辖大地全境,遂将大夏三十三州之外的土地各封各主,各立部落诸侯。
而诸侯在册共三百,其中人族诸侯仅三十,余下皆为异族诸侯。
如此大夏便为大地中央,以建木沟通上天。
而四方皆朝拜大夏,以为尊主,每百年进行一次朝贡。
在大地之下,建有阴司,以此收拢世间死者魂灵,投入六道,转世为大地上的众生,甚至还将转世上天,化为天人之命。
除此外,还有可能转世为异族,转世为无灵智的牲畜野兽,甚至还有草木岩石。
阴司亦有鬼神执柄,至高者为酆都帝君,传说其乃道主念头轮回化生,余下则有八位阴君,六部阴司。
在阴司之下还有一地,为天地阴秽至极所在,乃血海一境,内有世间最大的魔头冥河魔主。
其乃道主之魔反,多次天地劫数或是祂为主角,或者就是祂在暗中主导。
而这位魔主也有创造生灵,由血海造化而成,名曰修罗。
传说,道主开天辟地,魔主由天外侵入,要坏道主造化,后被道主镇压,化作这一方血海。
而今五劫之先,已有三千万年得过,大夏也已鼎盛,人主已换八位,皆非一姓一血脉,皆自亿万万人族中选来,如今已是第九位。
人主之选,不以年岁,不以修为,不以出身,只以功德,只看功绩,只看智慧。
正因此,人族才可在这片大地上做主,若以一家一姓,某一代出现昏庸暴虐之辈当如何?
遂才有道主颁下天意,使大夏人主不以一家一姓而立,且大夏人主百万年一换,若有众生共举者,可再任二十万年。
当今人主已在位九十九万年,正值最后一万年。
如今人心大定,人主也无继续执任之意,所以这最后万年间,大夏将会有一场三千万光年全境的推举人主的盛世。
人主重选自当是大事,大夏周围三百诸侯都有心过问。
人主虽然大多宽厚,但大夏太大,大夏太过繁盛,人主是要稍有偏心,对于大夏周围的部族诸侯而言都是非常恐怖的打击,比血海入侵,比莽荒兽潮来袭,比无情天象降下都要恐怖。
所以他们很关切。
而在此之际,天又降下示警。
有一场劫数将要降临。
面临此等境况,当代人主便想先请示上天,求问因由,何故示警劫数。
人族大夏又该如何抵御。
遇事在大夏历乾元纪九十九万年八月初一,一场盛大的祭天盛典在大夏朝的天京举办。
天京,一座住了三亿人族和三千万异族的城市,乃世间最繁华之地,为万族共举的明珠。
东西三万里,南北三万里,倚建木三万里处而建成。
其至高为祭天坛,高九万九千九百九十九丈。
大夏人主于万众簇拥下登天梯,在万众瞩目间至祭天坛顶。
人主乾元捧建木枝丫所制之盘,上有三牲,玉猪,黄羊,青牛。
三牲之大,远高过人主,但人主力可拔山河,气可吞汪洋,莽荒妖魔能独身斗,血海修罗只落下风。
天上神仙下凡来,人主也能斗战败。
“敬请乾元青钧大罗道主降无上法旨。”
三牲献上,叩拜大礼献上,最后伏在青玉地砖上静候等待。
青烟渐渐自天上落下,化作一篇书卷。
“敬谢乾元青钧大罗道主法旨!”
人主小心翼翼地捧起书卷,而三牲化作青烟,往天缓缓飘去。
随后人主捧住书卷缓缓走下祭天坛。
祭天坛下,正有许多人在侯着,等着人主将上天传下的法旨带下来。
午时。
人主捧着书卷到祭天坛下时,众生见到了道主赐下法旨。
而此刻此地的人们知晓此事,大地上各地的人们也慢慢知晓此等大事。
因为有天文将此地的消息传播出去,其传播的速度更快过光,光要走一年的距离,它只需一瞬。
至于道主降下何法旨,这并不重要,重要的事还是道主仍关注着大地,看着众生,未曾弃置不管。
但是大夏天京之中,人主却将众大臣召唤来,就算是隔数千万光年之外的边疆大臣也被以天文强行勾连来,要与朝堂上的衮衮诸公相论事。
明堂上,千尺穹顶下,人主坐山河社稷主座,众大臣分列各座,众边疆大臣借天文投来化身,众人面色凝重肃穆。
“道主法旨,劫数落成,无可更易。”
人主缓缓说道。
“劫数应在何处?”文公问道。
大夏有三公,一为太公,二为文公,三为武公。乃人主之下最高臣。
“或在大夏内,或在大夏外。”
这话听着像废话,可却又正中关键。
此劫与大夏有关。
天地有劫数,大夏立于世间中央,所以绝无可能躲过。
可这道法旨就说明了此劫数关系不到天,与大地之下也无关。
可大地之外还有四海,四海有龙君,也是奉了道主之令镇守汪洋,不使大海肆虐天地。
而在这时候,天京之内,僻静巷子中多了两人。
劫数由此而生。
…………
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一劫鸿蒙,二劫洪荒,三劫定先后,四劫人主大地。
如今正值五劫初开,诸大神通各执道理,欲重定大罗天命。
大地广袤,千万光年而不止,每劫开辟,大地便开千万光年,而今已不知几许光年。
大地有不知几辽阔,天又怎知有多高。
然世人皆知,天分九域三十三重,其中以乾元青钧大罗道主最为贵,执穹天至高,为三清天境同大罗天主。
相传,道主开天辟地,乃万道初始。
道主以下为元阳上帝,执任九域三十三重天之主,传说乃是道主一念生就之大神。
元阳上帝下有东华帝君,与瑶池圣母,一为阳一位阴,是男仙女仙之首,乃众生阴阳有序之证。
除此外,九域各有其主,三十三重天亦有主,诸神权柄交汇,却难相让,遂有如今一劫。
大地无穷尽,有生灵亿万类,其中人为万灵之长,乃大地之主,此乃道主所定,无从更易。
人主大地,开辟人道运朝,其名为夏。
然大地广袤无边,夏虽有天文沟通诸地,仍难以统辖大地全境,遂将大夏三十三州之外的土地各封各主,各立部落诸侯。
而诸侯在册共三百,其中人族诸侯仅三十,余下皆为异族诸侯。
如此大夏便为大地中央,以建木沟通上天。
而四方皆朝拜大夏,以为尊主,每百年进行一次朝贡。
在大地之下,建有阴司,以此收拢世间死者魂灵,投入六道,转世为大地上的众生,甚至还将转世上天,化为天人之命。
除此外,还有可能转世为异族,转世为无灵智的牲畜野兽,甚至还有草木岩石。
阴司亦有鬼神执柄,至高者为酆都帝君,传说其乃道主念头轮回化生,余下则有八位阴君,六部阴司。
在阴司之下还有一地,为天地阴秽至极所在,乃血海一境,内有世间最大的魔头冥河魔主。
其乃道主之魔反,多次天地劫数或是祂为主角,或者就是祂在暗中主导。
而这位魔主也有创造生灵,由血海造化而成,名曰修罗。
传说,道主开天辟地,魔主由天外侵入,要坏道主造化,后被道主镇压,化作这一方血海。
而今五劫之先,已有三千万年得过,大夏也已鼎盛,人主已换八位,皆非一姓一血脉,皆自亿万万人族中选来,如今已是第九位。
人主之选,不以年岁,不以修为,不以出身,只以功德,只看功绩,只看智慧。
正因此,人族才可在这片大地上做主,若以一家一姓,某一代出现昏庸暴虐之辈当如何?
遂才有道主颁下天意,使大夏人主不以一家一姓而立,且大夏人主百万年一换,若有众生共举者,可再任二十万年。
当今人主已在位九十九万年,正值最后一万年。
如今人心大定,人主也无继续执任之意,所以这最后万年间,大夏将会有一场三千万光年全境的推举人主的盛世。
人主重选自当是大事,大夏周围三百诸侯都有心过问。
人主虽然大多宽厚,但大夏太大,大夏太过繁盛,人主是要稍有偏心,对于大夏周围的部族诸侯而言都是非常恐怖的打击,比血海入侵,比莽荒兽潮来袭,比无情天象降下都要恐怖。
所以他们很关切。
而在此之际,天又降下示警。
有一场劫数将要降临。
面临此等境况,当代人主便想先请示上天,求问因由,何故示警劫数。
人族大夏又该如何抵御。
遇事在大夏历乾元纪九十九万年八月初一,一场盛大的祭天盛典在大夏朝的天京举办。
天京,一座住了三亿人族和三千万异族的城市,乃世间最繁华之地,为万族共举的明珠。
东西三万里,南北三万里,倚建木三万里处而建成。
其至高为祭天坛,高九万九千九百九十九丈。
大夏人主于万众簇拥下登天梯,在万众瞩目间至祭天坛顶。
人主乾元捧建木枝丫所制之盘,上有三牲,玉猪,黄羊,青牛。
三牲之大,远高过人主,但人主力可拔山河,气可吞汪洋,莽荒妖魔能独身斗,血海修罗只落下风。
天上神仙下凡来,人主也能斗战败。
“敬请乾元青钧大罗道主降无上法旨。”
三牲献上,叩拜大礼献上,最后伏在青玉地砖上静候等待。
青烟渐渐自天上落下,化作一篇书卷。
“敬谢乾元青钧大罗道主法旨!”
人主小心翼翼地捧起书卷,而三牲化作青烟,往天缓缓飘去。
随后人主捧住书卷缓缓走下祭天坛。
祭天坛下,正有许多人在侯着,等着人主将上天传下的法旨带下来。
午时。
人主捧着书卷到祭天坛下时,众生见到了道主赐下法旨。
而此刻此地的人们知晓此事,大地上各地的人们也慢慢知晓此等大事。
因为有天文将此地的消息传播出去,其传播的速度更快过光,光要走一年的距离,它只需一瞬。
至于道主降下何法旨,这并不重要,重要的事还是道主仍关注着大地,看着众生,未曾弃置不管。
但是大夏天京之中,人主却将众大臣召唤来,就算是隔数千万光年之外的边疆大臣也被以天文强行勾连来,要与朝堂上的衮衮诸公相论事。
明堂上,千尺穹顶下,人主坐山河社稷主座,众大臣分列各座,众边疆大臣借天文投来化身,众人面色凝重肃穆。
“道主法旨,劫数落成,无可更易。”
人主缓缓说道。
“劫数应在何处?”文公问道。
大夏有三公,一为太公,二为文公,三为武公。乃人主之下最高臣。
“或在大夏内,或在大夏外。”
这话听着像废话,可却又正中关键。
此劫与大夏有关。
天地有劫数,大夏立于世间中央,所以绝无可能躲过。
可这道法旨就说明了此劫数关系不到天,与大地之下也无关。
可大地之外还有四海,四海有龙君,也是奉了道主之令镇守汪洋,不使大海肆虐天地。
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劫数由此而生。
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